最早的風水相當科學，是何時變得這麼複雜的?我們能以科學的角度來解釋風水嗎?參考資料：先秦兩漢的擇居文化與風水術之形成《易經》與傳統 ...
設計考量面向1：系統衣櫃樣式、尺寸 房間坪數有限者，可以利用矮櫃、抽屜櫃或其他存放方式，彌補室內收納機能不足的問題。 但系統衣櫃仍需考量如西服套裝、褲裝等不同衣物款式的存放需求，並預留相應的尺寸規劃： 系統衣櫃寬度 男性衣櫃平均約需150公分以上；女性則為210公分以上。 若夫妻共同使用衣櫃者，則寬度建議保留最少300公分以上的收納空間。 系統衣櫃深度 考量成年人的平均肩寬約為55~58公分，依據衣櫃設計不同，其保留深度各有差異： 側面吊掛式衣櫃：考量成年人平均肩寬，預留深度至少需保留58公分以上。 門片式衣櫃：依據門片板材的厚度不同，衣櫃深度至少需保留60公分以上。 拉門式衣櫃：考量兩片板材的疊合寬度，衣櫃深度建議保留至少65~70公分。
上個世紀90年代初期，還在上小學的我曾親身體會到了魯班術的神奇，20年過去了仍然讓我印象深刻。魯班術的內容被記錄在《魯班書》的後兩卷當中 ...
文殊九宮八卦圖是 西藏 密宗祖師" 蓮花生 大士"，聚集梵、藏、漢三地破各種凶煞之 鎮宅 安居妙寶而成，可懸掛於大門上或屋內或帶身上。 上方中央是佛教密乘主掌智慧、慈悲、力量的智、仁、勇三族姓尊-文殊、觀音 金剛手 等三大菩薩。 其左方為 時輪金剛 ，令東、南、西、北、東南、西南、西北、東北、上、下等十方與 年、月、日 、時等時辰所組合的時空宇宙世界一切自在。 其左方是防護一切凶煞、障礙、驅不祥的 回遮 咒輪 。 中文名 文殊九宮八卦圖 外 圈 十二生肖 中 圈 八卦 內 圈 九宮 出 自 《術數記遺》 作 者 徐嶽 朝 代 漢代 目錄 1 內容簡介 2 相關資料 內容簡介 正中分為三圈，外圈是 十二生肖 ，表 十二地支 ，配合天干演化成 六十甲子 。
靠路邊房子風水要看情況，房子風水，要這棟樓房周圍環境情況，前後左右道路、河流和人工建築物情況，整棟樓房風水休慼關。總體，周圍山清水秀，後有靠，前有秀水，環境，沒有形煞，採光通風，祥和安靜，是環境，風水寶地了。路邊風水，路邊!
手痣相｜手指及手背上長了痣？原來這些不起眼的手痣代表著不同意思，而且在不同位置都有藏玄機，當中含有財富、事業、健康、婚姻等運勢，因此大家都不能輕視。今天就跟大家分享一下10種痣相算命，看一看手上的「痣」於不同的位置代表著什麼意思吧!
VUZZ 常用詞組 滋味 筆畫數 12 釋 義 繁盛 ； 茂盛 U 6ECB GBK D7CC 筆順編號 441431554554 目錄 1 現代釋義 2 古籍釋義 現代釋義 基本字義 滋zī ⒈ 生出，長：滋生。 滋芽。 滋事。 滋擾（騷擾生事）。 潛滋暗長。 ⒉ 增益，加多：滋養。 滋補。 滋陰。 ⒊ 汁液，潤澤：滋潤。 ⒋ 味道：滋味。
淨土宗宗義. 大乘佛教普遍接受淨土以及阿彌陀佛信仰，不過印度大乘佛教以及早期的漢傳佛教並不以「往生淨土」为一獨立宗派，各大宗派大多把往生淨土視為附帶的兼修。. 到晋、唐之後，由於 曇鸞 、 道綽 等人提出自力他力、聖道門淨土門的 判教 之故 ...
人籟、地籟、天籟，本是莊子在《齊物論》中提出的概念。籟，即風吹孔穴發出的聲音。莊子認為，世間萬物相通，萬籟相應，「泠風則小和，飄風則大和，厲風濟則眾竅為虛」。人籟以樂器為之，地籟以山川為之，天籟則以自身為之。
風水
